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“六一”特别策划:与AI共舞的童年

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“六一”特别策划:与AI共舞的童年

“六一”特别策划:与AI共舞的童年

这个“六一”,不少学校、幼儿园的活动都融入(róngrù)了AI元素。

放眼孩子们的日常生活,从学习机、聊天软件到会说话的玩具,人工智能正以(zhèngyǐ)前所未有(qiánsuǒwèiyǒu)的方式,融入他们的童年世界。技术带来便利的同时(tóngshí),也(yě)悄然改变着孩子认知世界的方式。如何让孩子在拥抱AI的同时,依然保有感知真实世界的敏锐度?

家长(jiāzhǎng)视角:在监管与放手间寻找平衡

桐洲妈妈(化名(huàmíng))发现,原先沉迷经营类小游戏的女儿,最近总爱捧着平板躲进房间,嘴上说是用“豆包”修改作文(zuòwén),可房间里总是传出持续不断(bùduàn)的对话声。

按捺不住好奇,她点开了孩子(háizi)平板上的那个叫(jiào)“Hobby”的App,这款人工智能应用宣称可以“创造出你心中独一无二的完美(wánměi)崽(zǎi)崽”,孩子可以定制各种虚拟角色,从动漫偶像到“大小姐”“名(míng)侦探”,跟这些性格各异的“数字伙伴”畅聊无阻。有些对话内容,甚至涉及“亲亲抱抱”这样的表达。

记者在(zài)手机(shǒujī)应用商店输入“AI聊天”等关键词一搜,发现有上百款主打模拟好友、恋人交往的聊天软件。

桐洲妈妈说(shuō),起初(qǐchū)她没想着说孩子的事,觉得让孩子和AI聊聊天,应该能激发孩子的想象力。但看到聊天记录后(hòu),她发现内容太成人化了,就不让孩子用,“可这孩子还会偷偷下载(xiàzài)AI聊天软件,用完还知道删除,等到想用的时候再重新下载。”

震惊之余(yú),桐洲妈妈果断卸载所有AI应用,给孩子(háizi)报满(bàomǎn)了体育课。她认为,虽然技术无法完全隔离,但至少能通过(tōngguò)物理隔绝争取时间,让孩子重新建立与现实世界的连接。“运动能让人真实地流汗、喘气,这种体验是AI永远给不了的。”

鹿明爸爸(化名)是一名人工智能行业的(de)从业者,曾是积极拥抱AI育儿的“先锋”,主动引导儿子使用(shǐyòng)ChatGPT等大模型(móxíng)。可现实很快给他泼了盆冷水。

“AI那些(nàxiē)回答得特别(tèbié)周全、没漏洞的回复,常常让孩子觉得自己被那些虚拟角色给理解了、产生共鸣了,结果孩子就不(bù)爱跟同学来往(láiwǎng)了,心里有啥事儿不跟同学说,也不跟家里人说。”如今,鹿明爸爸划下了硬杠杠:AI聊天,单次不准(bùzhǔn)超过20分钟,深更半夜更是禁区。

“我反正是掰开揉碎了给孩子讲,算法到底是什么,为什么你会觉得它说的话中听。得让孩子他们明白,技术就是个工具(gōngjù),替代不了我们现实世界(shìjiè)真实的情感联结。”鹿明(lùmíng)爸爸告诉记者。

孩子视角:在赛博空间寻找成长伙伴(huǒbàn)

相比(xiāngbǐ)作为玩具和聊天工具,AI在(zài)教育领域的(de)开拓更早、扎根更深。从早教机、故事机,到词典笔、学习机,再到各类作业(zuòyè)辅导软件,“AI+教育”产品层出不穷。最近,南京市(nánjīngshì)北京东路小学的桑峻博同学就迷上了用AI画画,“我们可以使用一些专门画画的AI软件,用文字描述一下想要画的东西的外形,软件就能自动生成画了。”

南京农业大学(xué)实验小学的(de)杨严瑾同学,则把AI当成了学习语文的“小帮手”,要是需要查找历史资料,就会通过AI,比如豆包这(zhè)些,去问关于甲骨文的历史和分辨方法,“就像我(wǒ)们这学期第三单元学的汉字甲骨文,我就是这么操作的。”

虽然孩子们(men)对AI工具有着天然的亲近感(qīnjìngǎn);不过,也并非照单全收。南京市北京东路小学学生孙悦童(tóng)就告诉记者,跟学校的AI下棋机器人玩,感觉“硬邦邦的”,远不如和小伙伴(xiǎohuǒbàn)对弈时,那种拍拍肩膀、心领神会的默契来得痛快。

这朴实的感受,恰恰折射出了孩子(háizi)们内心深处的需求:他们也本能(běnnéng)地珍视着真实互动里那份鲜活的温度。

专家视角(shìjiǎo):警惕“信息茧房”与思维惰性

当(dāng)人类的(de)童年,遇上处于“童年”的AI,在感受前所未有的新奇体验的同时,也暗藏着风险。

南京师范大学心理学院副教授、家庭教育研究院副院长(yuànzhǎng)殷飞认为(rènwéi),AI通过信息精准推送和大数据运行(yùnxíng),容易使孩子们接触到的信息变得封闭和单一,形成“信息茧房”,限制他们的视野和认知发展。

“AI的背后,本质上就是大数据,给孩子(háizi)们提供的往往是比较完整(wánzhěng)、逻辑(luójí)上很完美的知识。但在AI时代,孩子们真正需要的,其实是更有(yǒu)个性、能独立思考且不完美的东西。”殷飞指出,在孩子们用AI来学习、完成作业的过程中,很容易(róngyì)养成“惰性思维”,因为一直处于这种标准化逻辑下,“要是孩子们过度(guòdù)依赖AI技术的推荐,他们的逻辑思维能力可能就会慢慢退化。”

殷飞特别强调,童年时期,那些在阳光下奔跑触摸的(de)瞬间,与小伙伴争执时情绪的起起落落,还有面对(miànduì)挫折咬牙坚持的尝试等等,这些浸润在真实体验中的点滴(diǎndī),才是塑造健康人格的基石,也是人类区别于冰冷AI的宝贵特质。脱离了这份真实,对孩子(háizi)建立和调整亲密社会关系影响(yǐngxiǎng)深远。因此,用心培养孩子对自然(zìrán)的细腻感受力、理解他人的共情力以及自由表达的创造力,至关重要。

“人可以通过感受、挖掘(wājué)自己的身体(shēntǐ)状态,再与大自然产生呼应共鸣。另外,表达能力也(yě)很重要。人们可能会有很多感悟,但因为太依赖AI了,就没法用自己的语言、情感、肢体动作、文字、音乐这些(zhèxiē)方式,去敏锐或丰富地表达内心的想法和对世界的感受。”

殷飞说,正(zhèng)处于童年的你,需要的不是另一个完美的“自己”,而是(érshì)一场与真实世界的勇敢碰撞。

记者 | 江苏广电总台(zǒngtái)荔枝新闻中心 刘正则 沈杨 彭迪帆编辑 | 江苏广电总台荔枝新闻中心 李国政(guózhèng)

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